الحب الحقيقي طوال العام

بقلم:

 محمد طاهر أبوشعيشع

رئيس مجلس إدارة ورئيس تحرير قيس وليلي

أصبح الرابع عشر من شهر فبراير في كل عام محطة في حياة بعض الشباب، يحاول البعض منهم أن يعيش لحظاته المسروقة من الواقع بكل تفاصيلها الخارجة عن الأعراف والدين والأخلاق التي يمارسها هؤلاء تحت عباءة الحب الصادق والمشاعر العذرية التي فقدت في زماننا عذريتها .

والحقيقة أن اختصار الحب في يومين في العام وبمباركة وسائل الإعلام شيء مرفوض لأن الحب لابد أن  تستشعره في كل أيام السنة، كان ذلك على العشاق سواء منهم المرخص لهم بعقد شرعي !! أو أولئك الخارجون عن التقاليد وفق إرادتهم أو رغما عنها  لابد أن يعلنوا التمرد على طقوس الرابع عشر من فبراير "الفالنتينية" ، فالحب أكبر من أن يختصر في يوم واحد من السنة، ويصبح فاكهة موسمية  .. فهل نحن بحاجة فعلا إلى يوم واحد في السنة لنختزل فيه كل عواطفنا وننمقها بكثير من الحب والإخلاص وببعض من قطع الشيكولاتة والورود الحمراء وعلى الطريقة الفالنتينية نعلن الحب؟

وهل تحول الحب بفعل التقليد الأعمى للثقافات الوافدة من الغرب حيث ندرة العواطف الصادقة ، إلى عيد سرعان ما ينقضي بانقضاء يومه، وننتظر ونحن محملين بالشوق قدومه في العام المقبل لنفرغ كل تلك الشحنات المكبوتة على مدار عام في يوم من الحب فريد؟؟

عيد الحب

حاولنا تقصّي حقيقة هذا العيد من خلال سبر أغوار التاريخ لنخرج بجذوره الممتدة إلى قرون ماضية فوجدنا أن عيد الحب (Valentine's Day) والمقرر الاحتفال به في 14 فبراير بدأ في الغرب في كنيسة كاثوليكية على شرف القديس فلنتاين (Saint Valentine) ولهذا العيد الوثني أساطير استمرت عند الرومان، وعند ورثتهم من النصارى، ومن أشهر هذه الأساطير: أن الرومان كانوا يعتقدون أن (رومليوس) مؤسس مدينة )روما) أرضعته ذات يوم ذئبة فأمدته بالقوة ورجاحة الفكر.

فكان الرومان يحتفلون بهذه الحادثة في منتصف شهر فبراير من كل عام احتفالا كبيرا وكان من مراسيمه أن يذبح فيه كلب وعنزة، ويدهن شابان مفتولا العضلات جسميهما بدم الكلب والعنزة، ثم يغسلان الدم باللبن، وبعد ذلك يسير موكب عظيم يكون الشابان في مقدمته يطوف الطرقات. ومع الشابين قطعتان من الجلد يلطخان بهما كل من صادفهما، وكان النساء الروميات يتعرضن لتلك اللطمات مرحبات، لاعتقادهن بأنها تمنع العقم وتشفيه!!

علاقة القديس فالنتين بهذا العيد

القديس( فالنتين) اسم التصق باثنين من قدامى ضحايا الكنيسة النصرانية قيل: أنهما اثنان، وقيل: بل هو واحد توفي في روما إثر تعذيب القائد القوطي (كلوديوس) له حوالي عام 296م. وبنيت كنيسة في روما في المكان الذي توفي فيه عام 350م تخليدا لذكره.

ولما اعتنق الرومان النصرانية ابقوا على الاحتفال بعيد الحب السابق ذكره لكن نقلوه من مفهومه الوثني (الحب الإلهي) إلى مفهوم آخر يعبر عنه بشهداء الحب، ممثلا في القديس فالنتين الداعية إلى الحب والسلام الذي استشهد في سبيل ذلك حسب زعمهم. وسمي أيضا (عيد العشاق) واعتبر (القديس فالنتين) شفيع العشاق وراعيهم.

وكان من اعتقاداتهم الباطلة في هذا العيد أن تكتب أسماء الفتيات اللاتي في سن الزواج في لفافات صغيرة من الورق وتوضع في طبق على منضدة، ويدعى الشبان الذين يرغبون في الزواج ليخرج كل منهم ورقة، فيضع نفسه في خدمة صاحبة الاسم المكتوب لمدة عام يختبر كل منهما خلق الآخر، ثم يتزوجان، أو يعيدان الكرة في العام التالي يوم العيد أيضا ، وقد ثار رجال الدين النصراني على هذا التقليد، واعتبروه مفسدا لأخلاق الشباب والشابات فتم إبطاله في إيطاليا التي كان مشهورا فيها، لأنها مدينة الرومان المقدسة ثم صارت معقلا من معاقل النصارى. ولا يعلم على وجه التحديد متى تم إحياؤه من جديد.

وتتلخص الثانية الأسطورة في أن الرومان كانوا أيام وثنيتهم يحتفلون بعيد يدعى (عيد لوبركيليا) وهو العيد الوثني المذكور في الأسطورة السابقة، وكانوا يقدمون فيه القرابين لمعبود اتهم من دون الله تعالى، ويعتقدون أن هذه الأوثان تحميهم من السوء، وتحمي مراعيهم من الذئاب.

فلما دخل الرومان في النصرانية بعد ظهورها، وحكم الرومان الإمبراطور الروماني (كلوديوس الثاني) في القرن الثالث الميلادي منع جنوده من الزواج لأن الزواج يشغلهم عن الحروب التي كان يخوضها، فتصدى لهذا القرار (القديس فالنتين) وصار يجري عقود الزواج للجند سرا، فعلم الإمبراطور بذلك فزج به في السجن، وحكم عليه بالإعدام.

أما الأسطورة الثالثة فتتلخص في أن الإمبراطور المذكور سابقا كان وثنيا وكان (فالنتين) من دعاة النصرانية وحاول الإمبراطور إخراجه منها ليكون على الدين الوثني الروماني، لكنه ثبت على دينه النصراني وأعدم في سبيل ذلك في 14 فبراير عام 270م ليلة العيد الوثني الروماني (لوبركيليا).

فلما دخل الرومان في النصرانية أبقوا على العيد الوثني)لوبركيليا) لكنهم ربطوه بيوم إعدام (فالنتين) إحياء لذكراه، لأنه مات في سبيل الثبات على النصرانية كما في هذه الأسطورة، أو مات في سبيل رعاية المحبين وتزويجهم على ما تقتضيه الأسطورة الثانية.

طقوس عيد الحب

إظهار البهجة والسرور فيه كحالهم في الأعياد المهمة الأخرى و تبادل الورود الحمراء، وتوزيع بطاقات التهنئة به، وفي بعضها صورة (كيوبيد) وهو طفل له جناحان يحمل قوسا ونشانا. وهو اله الحب عند الأمة الرومانية الوثنية بالإضافة إلي

تبادل كلمات الحب والعشق والغرام في بطاقات التهنئة المتبادلة بينهم عن طريق الشعر أو النثر أو الجمل القصيرة، وفي بعض بطاقات التهنئة صور ضاحكة وأقوال هزلية، وكثيرا ما كان يكتب فيها عبارة (كن فالنتينيا) وهذا يمثل المفهوم النصراني له بعد انتقاله من المفهوم الوثني.

أراء العلماء

وقد اتفقت أراء العلماء جميعها على تحريم إتباع العادات الغربية المسيئة للشخصية الإسلامية وللعادات والتقاليد المميزة للمسلمين وقالوا أن الاحتفال بمثل هذه الأعياد المبتدعة غير جائز ولا أصل لها في الشرع وهي تدخل ضمن المحدثات المضلة التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم{من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد} أي مردود على من أحدثه ناهيك وأنه تقليد غربي بجذور وثنية ومن تشبه بقوم فهو منهم وهذا العيد يشجع على انتشار العلاقات غير الشرعية وهو وسيلة لاقتحام عوالم المحرمات والفواحش بزعم الترفيه.

 وقد علق الشيخ محمد بن صالح العثيمين بقوله أنه يدعو إلى اشتغال القلب بأمور تافهة مخالفة لهدي السلف الصالح فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء في المآكل والمشارب أو الملابس أو التهادي وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه بل إن البعض منهم حرم على المسلم الإعانة على هذا العيد واعتبر بيع متعلقا ته إثم ومعصية لله ورسوله ، ولأن مفهوم العيد يرتبط في الثقافة الإسلامية بما هو ديني، فإن كثيراً منّا يحجمون عن تسميته بالعيد والاكتفاء بالقول انه يوم الحب، وفي هذه التسمية نوع من المصالحة بين الثقافة الإسلامية ومتغيرات العالم التي تنخرط فيها جميع الأمم على اختلاف عقائدها.